عندما طرح الى فكرى ذلك الموضوع.... فكرت قليلا ثم قلت انه معاد ومتكرر و كما يقال اضرار طرحه اكثر من نفعه بكثير
ولكنى اردت ان نفتح معا دائره للنقاش حتى اذا لم نصل الى راى فلعلنا نتعلم ان نقبل الراى الاخر
فانا لن اطرح الحقيقه لانى لست ممن يمتلكونها كما انى لست حتى ممن يدعون معرفتها
فلنبدأ الحكاية
عند قيام الاسلام لينير العالم ويزيد ضلالته..رفع من شأن المرأة وجعلها كالجوهرة الثمينه وجعل صلتهابالرجل محددة أما امه او اخته او زوجته ولم يجعل الاسلام الرجل والمراه فى علاقه اخرى ذات مسمى اخر
أما فى زماننا فقد نزلت المراه الى سوق العمل واختلطت بالرجل واصبح لزاما علينا ان نضع مسمى اخر لعلاقه اخرى
والراى هنا يختلف بين حد اليسار تماما
ويرى ان المجتمع مصنف على انه رجل وامراه وغير ذلك كذب على العقول على حد قولهم
ورأى اخر يرتمى الى حد اليمين يرى أن فى ذلك رجعيه وتخلف
وان المراه عنصر مثلها مثل الرجل يشاركان فى بناء المجتمع وان الانصهار يجب ان يتم بينهماكأشخاص وليس بناءا على جنسهما فيرى ان الرجل والمراه الزملالاء فى العمل يجب ان تمتد اواصر الموده بينهم
الى نحو اكثر من مجرد العمل فمشاركتهما الوجدانيه الانسانيه لكلاهما تعمق روح الفريق وتزيده ثباتا على حد زعمهم
وانا مابين اليمين تاره واخرى كانى من فريق اليسار
كانما استكمل مسلسل تشويش..لم اعد افهم عقلى...
وساضع امامكم رايى وهوخطا يحتمل الصواب واستمه منكم الى راى صواب يحتمل الخطا كما قال الشافعى
فانا ارى ان للمراه مجالاتها التى لايجب ان يقتحمها الرجل وكذلك للرجل مجالاته التى يجب الا تقتحمها المراه
وحتى اذا تواجدت منطقه مشتركه يجب ان تكون الححدود فيها قاصرة على حدود زمالة العمل حتى لوكان لها نفع فمضارها اكثر بكثير
وحتى مروجى كلمه الصداقه يرون انها لها حدود وهم بذلك يبطلون بدء الجمله لان الصداقه ليس لها حدود
هكذا وضعت رايى بين ايديكم واتمنى ان اسمع ارئكم وامامكم دعوة للنقاش...............
0 comments:
إرسال تعليق